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December 11 ¡Chivas es once veces campeón! ¡Chivas es once veces campeón! Después de una primera parte difícil, Chivas remontó un marcador adverso y anotó 2 goles para ganar el campeonato número 11 en la historia del Club Guadalajara. El “Maza” Rodríguez y Adolfo Bautista marcaron los goles que hacen del Rebaño el equipo más ganador en el futbol mexicano. El partido comenzó con imprecisiones de parte de los dos equipos, pero el Toluca supo aprovechar las condiciones del encuentro para anotar 1 gol a cargo de Bruno Marioni, en ese el momento partido empezó a ser controlado por los Diablos. Para el segundo tiempo, Chivas salió al campo con un mejor futbol, demostrando la calidad que los llevó hasta la final. Primero Francisco el “Maza” Rodríguez al minuto 6 del segundo tiempo anotó de cabeza el gol del empate, que le dio una inyección de energía al equipo rojiblanco. Después del empate Toluca trató de atacar pero sin resultados para su causa, por el contrario Chivas iba conectándose mejor. Fue al minuto 69 cuando la genialidad del “Bofo” Bautista salió a relucir, con un tiro de media distancia que venció al portero de Toluca. Al momento de la remontada Chiva, los aficionados rojiblancos que se encontraban en el estadio estallaron en jubilo y en la glorieta Minerva de la ciudad de Guadalajara miles de gargantas coreaban el grito “Chivas, Chivas” Los minutos que faltaban por jugar se fueron consumiendo y Chivas no perdió el orden ni en la defensa y en el ataque, manteniendo el arco del Rebaño seguro hasta que el arbitro del encuentro silbó el final de un partido y de un largo campeonato que es todo de Chivas. Cabe señalar que Francisco “Maza” Rodríguez fue importantísimo para Chivas este torneo marcando 2 goles cruciales, el primero en la fecha 17 contra Jaguares, gol que le dio el triunfo a Chivas 1 gol por 0 y aseguró el pase del Rebaño a semifinales. Y el gol del empate en la final, que abrió el camino para ganar el campeonato. October 31 Letras¿Por qué le decimos Pepe a los José? ¿Por qué las mayúsculas O y K significan que todo está bien? ¿Por qué se les dice "cornudos" a aquellos cuya pareja les ha sido infiel? Las palabras y las expresiones tienen más historia de la que somos conscientes. El inesperado o gracioso origen de estas y algunas otras expresiones se cuenta a continuación: "No hay tu tía" es una expresión que suele usarse ante los hechos consumados. Al oírla, el oyente comprende que no hay esperanza de cambio. Pero ¿qué tiene que ver la tía de uno en todo este asunto? Ocurre que "tu tía" viene de la mala interpretación de atutía o tutía, término que significa "la costra que queda en la chimenea del horno después de procesar ciertos minerales". Con esta mezcla, se preparaba (en tiempos en los que no había una farmacia por cada tres manzanas, abierta las 24 h) un ungüento que, como contenía óxido de cinc, favorecía la cicatrización. Y "no hay tutía" se usó a partir de entonces como sinónimo de "no hay" o "no tiene remedio". Se dice que FUCK tiene también un origen lejano. En la antigua Inglaterra, los matrimonios sólo podían tener sexo si el Rey los había autorizado a ello (salvo que se tratara, claro, de un miembro de la familia real). Quienes deseaban tener un hijo, pedían entonces permiso al monarca, cuyo consentimiento se materializaba en una placa que los amantes debían colgar en su puerta mientras tenían relaciones. La leyenda con que se declaraba conformidad al acto decía "Fornication Under Consent of the King" (cuyas iniciales dan "F.U.C.K."). Aparentemente, el acortamiento se lexicalizó, y hoy es una palabra usada mucho más allá de las fronteras inglesas. Esta versión, sin embargo, no es aceptada por todos. Hay etimólogos que sostienen un origen menos pintoresco, pero más fundado. Argumentando que la práctica de convertir acrónimos en palabras aparece por primera vez en el siglo XX, plantean que fuck tiene que ser la derivación de la antigua palabra danesa fokken, que entre otras acepciones tiene, precisamente, la de copular. Algo parecido ocurrió con OK. Una versión muy popular asegura que la expresión se generó durante la Guerra de Secesión norteamericana. Cuando las tropas regresaban a sus cuarteles sin ninguna baja, ponían en una gran pizarra '0 Killed' (cero muertos). De ahí provendría la expresión 'O.K.' para decir que las cosas salieron bien o que todo está en orden. Sin embargo, también en torno a esta explicación hay cierta controversia, porque a los estudiosos les parece más plausible que OK sea la abreviatura de "Oll Korrect". Aparentemente, en el contexto de las contiendas políticas de la década de 1840, en las ciudades de Boston y Nueva York, se difundieron una serie de acrónimos graciosos, intencionadamente mal escritos, que se usaban para descalificar al enemigo. Uno de estos acrónimos (sin duda, el sobreviviente más vital de entre todos ellos) era OK. Se dice entonces que OK surge en primer lugar de "Oll Korrect", pero que pasa a la historia porque también reflejaba las iniciales de "Old Kinderhook", el apodo del candidato Martin Van Buren. Este doble significado justificaría que los demócratas hayan adoptado el nombre de OK para su club político. Hasta aquí, todo muy peculiar. Pero el vínculo más difícil de sospechar es, seguramente, el que une a los "José" con su apodo "Pepe". Resulta ser que en los conventos, durante la lectura de las Sagradas Escrituras, se referían a San José como 'Pater Putatibus' y luego, por simplificación, como 'P.P.' Así nació llamar 'Pepe' a los José. Otra derivación religiosa, aunque relacionada con las vicisitudes de la traducción, explica la existencia de una línea famosa (pero algo desconcertante, si uno lo medita un poco), del Nuevo Testamento: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, a que un rico entre al Reino de los Cielos". Al parecer, Jesús no quería llevar el símil a un punto tan extremo cuando escogió la palabra kamelos. Pero San Jerónimo, el traductor del texto se dejó llevar por el mensaje de la "imposibilidad" e interpretó kamelos como camello, cuando, en realidad, en griego kamelos es una soga gruesa con la que se amarran los barcos a los muelles. Mucho más coherente, ¿no es cierto? Casi tan remotamente, pero no tanto, en los países nórdicos de la antigüedad, los gobernadores de las comarcas podían, por su condición de tal, seleccionar a las mujeres con las que deseaban intimar. Cuando esto ocurría, la puerta de la casa donde se encontraba el gobernador con la mujer elegida, era adornada con los cuernos del alce, en señal de su presencia. Si la mujer estaba casada, su marido mostraba felizmente a sus vecinos el adorno, orgulloso por la visita del gobernador a su humilde morada. Y así surgió la popular expresión: "Te pusieron los cuernos" o "Eres un cornudo". Solo que hoy en día genera de todo, menos deseo de jactarse. October 02 Audioslave - Like a Stone
September 27 Wallflowers - One HeadlightSo long ago, I don't remember when That's when they say I lost my only friend Well, they said she died easy of a broken heart disease As I listened through the cemetery trees I seen the sun comin' up at the funeral at dawn The long broken arm of human law Now, it always seemed such a waste She always had a pretty face I wondered why she hung around this place (CHORUS): Hey, come on try a little Nothing is forever There's got to be something better than In the middle But me and Cinderella We put it all together We can drive it home With one headlight She said it's cold It feels like Independence Day And I can't break away from this parade But there's got to be an opening Somewhere here in front of me Through this maze of ugliness and greed And I seen the sun up ahead At the county line bridge Sayin' all there's good and nothingness is dead We'll run until she's out of breath She ran until there's nothin' left She hit the end, it's just her window ledge (CHORUS) Well, this place is old It feels just like a beat up truck I turn the engine, but the engine doesn't turn Well, it smells of cheap wine and cigarettes This place is always such a mess Sometimes I think I'd like to watch it burn I'm so alone, and I feel just like somebody else Man, I ain't changed, but I know I ain't the same But somewhere here in between the city walls of dyin' dreams I think of death, it must be killin' me... (CHORUS) |
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